domingo, 19 de febrero de 2012

La Izquierda como nuevo moralismo

(artículo hallado en : http://www.arbil.org/arbil126.htm)

Una aproximación a la mentalidad dominante. La Izquierda como nuevo moralismo


por José Luis Sáiz Calabria


I.- Introducción

Un recorrido por sus antecedentes, su configuración e incidencia en la batalla cultural de nuestro tiempo, y sus efectos en la política.

En una democracia normal lo habitual y lo exigible es revisar las promesas políticas de los gobernantes, el cumplimiento de los proyectos políticos propuestos, la salud moral de la sociedad en la que operan, y, en suma, el estado al que han conducido a la nación.

De acuerdo con esa convención, podemos decir que el balance que presentan estos cuatro años largos de José Luis Rodríguez Zapatero es, no ya adverso, si no desolador. Finalmente la economía como gran baza positiva se desmorona, y muestra sus grandes carencias, su falta de fundamentos sólidos. Más que incertidumbre, consustancial a su dinámica, se percibe ya la crudeza de una crisis honda y preocupante, con el paro creciendo y negros presagios en el horizonte. La riqueza producida ha beneficiado sólo a unos pocos, la mayoría de los estudios atestigua que desciende la participación del trabajo en la renta nacional. Ha aumentado el PIB y se ha estancado el PIB per cápita.

sábado, 18 de febrero de 2012

VIDEO SOBRE LAS CRUZADAS

Muy interesante video sobre la historia de las cruzadas, NO DEJAR DE VERLO ¡



domingo, 12 de febrero de 2012

LA DEMOCRACIA - según Nicolás Gómez Dávila

 

LA DEMOCRACIA - según Nicolás Gómez Dávila

 (presentamos a continuación un célebre texto de don Nicolás sobre la democracia. En él, gómez Dávila hace una auténtica demolición de la "teología" Gnóstica que subyace a los planteamiento democráticos y nos muestra la verdadera faz de ese nuevo ídolo con pies de barro que ha subyugado a la conciencia occidental)
____________________


Indiferente a la originalidad de mis ideas, pero celoso de su coherencia, intento trazar aquí un es­quema que ordene, con la menor arbitrariedad po­sible, algunos temas dispersos, y ajenos. Amanuense de siglos, sólo compongo un centón[1] reaccionario.

Si un propósito didáctico me orientara, habría es­cuchado sin provecho la dura voz reaccionaria. Su escéptica confianza en la razón nos disuade tanto de las aseveraciones enfáticas, como la de las im­pertinencias pedagógicas. Para el pensamiento re­accionario, la verdad no es objeto que una mano entregue a otra mano, sino conclusión de un proce­so que ninguna impaciencia precipita. La enseñanza reaccionaria no es exposición dialéctica del univer­so, sino diálogo entre amigos, llamamiento de una libertad despierta a una libertad adormecida.

sábado, 11 de febrero de 2012

Serie : Deconstruyendo la sociedad moderna (4)


Para aquellos que recién se unen a la lectura de estas sucesivas entregas en las que nos hemos propuesto, con el favor de Dios, realizar una “deconstrucción” (para usar un vocablo tan querido por muchos de nuestros contemporáneos) de la sociedad actual (eso de llamarla moderna no me resulta del todo correcto por la sencilla razón de que toda sociedad en su momento ha sido “moderna”) para aquellos recién llegados, repito, quisiera aclarar cómo va el camino.

-         En la primera entrega hacíamos una aproximación un tanto (o mejor, bastante) desesperanzadora sobre el estado presente de nuestra sociedad en todos los niveles que se le mire. Y terminábamos diciendo que el nuevo ídolo sobre el cual se ha erigido no es otro que la llamada “Libertad individual”, y anunciábamos nuestro propósito de esclarecer su naturaleza, pues la enfermedad hay que diagnosticarla con total certeza si se quiere adelantar una terapéutica pertinente.